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极高明而道中庸??悼念罗豪才老师

2018-02-19 12:42

原标题:极高超而道中庸——悼念罗豪才老师

意识罗老师已经整整四十年。这四十年来,无论他的地位发生了如许大的变革,在我眼里——更在我心里,他始终是那样一位温和、善良、平等待人的老师,不一点官气。跟他在一起,我们老是想说什么就说什么,想怎么说就怎么说,他总是笑着听人谈话,也是笑着对人谈话的。当初,他走了,但各行各业、世界各地意识他的人,受过他恩情膏泽的人,或者哪怕只见过他一面的人,都会长久地吊唁他。

还记得我刚入学的时候,北大法律系78级与77级的学生一起,定期邀请校内外有名传授作学术报告。范围小的话,就在老二教的阶梯教室,范畴大的时候就去借办公楼礼堂。其中有一次,我们请了罗老师——当时法律系有两个罗老师,罗豪才老师四十多岁,咱们叫他“大罗老师;,另外一位罗玉中老师年纪轻一些,我们叫他“小罗老师;。

“大罗老师;上来就讲,“在这里作讲演的都是大教学,我只是助教,不是教授。我讲的供大家参考吧;。这是我第一次听到老师这样坦诚地介绍自己的职称,之后我在大学里工作了多少十年,也从没见过第二个这样的老师。因为对高校先生来说,“职称;是最不得了的事件,关联到待遇,更关系到体面,有的人不静心做学识,还非要在名片上印上“传授;两个字,成了“名片教授;,这既可笑,又可悲。每每遇到这样的老师,我总想起王国维的两句诗,“偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人;!

在这次报告会上,我才知道罗老师是华侨。他的母亲、哥哥、姐姐都还在海外,他小小年事就蹲过殖民当局的大牢,而后只身一人回到祖国求学。他作呈文,一点大道理没讲,就是与我们开诚布公地拉家常,告诉我们他是如何读书的,听完之后我就想,这老师真“稳;,也真“静;。

后来罗老师当了“系领导;,再后来是校领导,再后来,成了国家引导人。可无论他在讲台上教书,30码十期内期期必中,仍是在主席台上讲话,他留给我的印象,都是最初的样子。

罗老师这辈子是挺辉煌的,按中国传统的观点,福、寿、禄,他都得享。北大的师生很爱戴他,这就不用说了。我曾经陪同他访问过一次泰国,亲身感触到海外侨胞和本国友人对他的崇敬,局势让人震撼。他的常识和事功,都轮不到我来评估,我就举两个例子来说说本人的感想吧。

第一,罗老师是北大法学院和北大国际化的第一大功臣。他会讲闽南话和粤语,讲很流利的英语,还会讲东南亚一些国家的语言,再加上他的风度,真是一个外交家的样子。

今天的法学院学生,恐怕无奈理解有罗老师这样一个人在,对学生、对学术事业的意思有如许大了。比喻,我在法律系的第一学年,所能读到的参考书,主要就是“文革;前翻译的苏联“国度与法的实际;以及苏联的一些法律文本,学这些当然也没什么不好,可只有这些就不行。学校图书馆当然有不少外文书,可法律方面的,很欠缺。罗老师通过他的海外关系,尽了很大努力推动国际学术交流,为法律系弄来了不少英文的法学著述,也有港台出版的繁体字的参考书,这些书放在法律系资料室标有“内部材料;字样的书架上,成为大家争抢的对象。

我不太懂得“文革;前的情况,但北大专门设一个副校长的职位来管外事,可能是从罗老师开真个。在那个时代,大家都还是“土包子;,幸好有了罗老师,我们才开眼看了世界。

在我印象中,他还特殊善于从海外“找钱;,辛辛苦苦募来钱,重要就用于请本国专家讲课,以及送青年迈师出国留学。法律系和港台、东南亚以及美国一些大学的交换,都是他一手首创的。在他之后,法学院和学校管外事工作的同志也都无比出色,但大家都否定,罗老师是筚路蓝缕以启山林的奠基人。

第二,在学术上,罗老师不仅开创了中国的行政法学科,不仅在人权法范围作出了非常主要的贡献,还在暮年大力提倡“软法;研究。

罗老师后来当到了很大的官,可他终生从未离开过北大,始终都是法学院和政府管理学院的教养,始终都担当学术研讨机构的负责人。在当最高法院副院长跟全国政协副主席的时候,他也按时回校给研究生上课,还很少缺课。由于他的地位高、阅历极其丰富,再加上他从未脱离学术的一线工作,长期独破思考,所以在他暮年特别强调“软法;的研究,我觉得这是极其宝贵的思维财产。

中国要建主意治国家,道路漫长而艰难,更关键的是,具体该走什么样的法治之路,也是多少代中国常识分子苦苦求索并且一直辩论的问题。就小小一个北大法学院,不同的学者之间,学术思想上的分歧就很大,交锋就很激烈。

在这种情形下,罗老师提“软法;,可能是一个很好的角度,捕风捉影,990990藏宝阁开奖资料112一1,弥合裂痕,让大家可能在一个新的话语体系里面找到位置跟方向。不管你是什么派,首先要当弄虚作假派吧。

由此,我也想到罗老师提出的很多学术观点,都不是从概念出发,更不是从西方已有的法律概念出发,而是从中国的实际动身,着眼点在于解决实际问题。咱们千万不要以为“软法;就“软;了,在中国人的生活中,无形的教化、规矩,可能“硬;得很呢。宋太祖赵匡胤曾经问赵普,天下什么最大?赵普答:天地之间,情理最大! 后来乡下大户人家往往挂一副对联,“天地间情理最大,家庭中孝弟为先;。这“道理;,我看就是“软法;。

中国人做事件,往往不那么“科学;。比如,中国菜谱中常常写“盐少许;,什么叫“少许;?三钱五钱?可你要以为这个“少许;过错,非要写清楚斤两,那你显然又不是一个合格的厨师。中国地域广阔,各地人口味不一样,每家人的口味也不一样,如果规定去世了,口重的人感到淡,口轻的人感觉咸,反而不如“少许;,可以意会,能够灵活,更重要的是,可能均衡。

所以,我认为,罗老师讲权力与权利的平衡也好,讲软法也好,都体现了“极高明而道中庸;。

罗老师走了,但他的人格、他的思维将永远照亮后来人的前路!

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